Испанский Сталинград - ровно 10 лет назад

состоялось знаменитое сражение с участием добровольцев из Испании, откуда название...



Им нужно было продержаться до прибытия подкрепления, и они держались.

И ещё раз с Новым Годом!:)

Смешно, да)

Нечасто встретишь почти тонкую, а не топорно-быдлянскую иронию. Без мата хотя бы и вечных анально-фекальных мотивов (и они в этом живут ведь...) - уже редкость для москвичей)

А вообще, минувший год был просто уроком демократии для меня! Я мог бы часами перечислять, чего только я не узнал про эту демократию))) В Финляндии прост отжали всю собственность, которая принадлежала россиянам, - об этом - это просто сказочно! - сообщила газета "Демократия" (уж не знаменитый ли это финский юмор?..))), - а в Чехии не просто реквизировали всё российское, но даже всю дипломатическую собственность, которую я с чего-то вдруг считал типа неприкосновенной; в Германии просто отжали все автомашины с российскими номерами; на каком основании - без понятия. Флаг России, не говоря уж флаге Победы, в Германии запрещён, при этом укронацистские флаги реют преспокойно - таких флагов три: бандеровский флаг (чёрно-красный с тамгой), флаг нацистов в годы войны (с "волчьим крюком") и флаг современного карательного батальона как наследника их, - эта символика и сами организации запрещены в России, разумеется. Ничего удивительного в такой ситуации нет, ведь на голосовании в ООН по предложению России, Китая и Сербии (три основные страны, сражавшихся с нацистами) о запрете героизации нацизма против выступили всё те же:

Германия, Австрия, Болгария, Италия и Япония - как страны Оси, а также их стеллиты и пособники - Финляндия, Эстония, Хорватия, Албания, США, Канада, Англия, Франция, Испания, Украина, Швеция, Польша, Нидерланды, Норвегия, Португалия, Литва, Латвия, Грузия, Люксембург, Греция, Чехия, Дания, Бельгия, Босния, Черногория, Македония, Румыния, Австралия, Новая Зеландия, Южная Корея, Словения, Кипр и, упс, "пацифистские" "братушки" Венгрия и Словакия. На этом фоне очень странно выглядят помпезные кривлянья Фицо с его рекламой приезда в Россию на 9-е Мая - он что, дурак? Он прямо голосует за нацизм и собирается отмечать праздник Победы. - Это либо больной на голову шиз, либо просто лицемер самой последней степени. Гнать эту крысу ссаными тряпками! Пусть сдохнет там без газа, фашист недобитый.

Bon, под запретом в Европе даже не обязательно русский флаг - в Норвегии, например, арестовали русских моряков, предъявив им обвинение в том, что у них были шевроны с российскими флагами (мне кажется, у всех моряков так), а это оказывается запрещено - демократия! В Германии дали реальные сроки (по три года) тем, кто пытался что-то там рассуждать про СВО - не прорусски. а просто объективно, но это, конечно, очень наивно; в Чехии какой-то молодой человек - уж не знаю почему - вышел на улицу с флагом России, тотчас был арестован и получил три года реального срока. - Безумство храбрых, да. В Америке чернокожая милашка не сдержалась и высказала пару слов в адрес Зеленского в прямом эфире и тотчас была уволена - эй-эй, полегче там с демократической свободой слова! В Англии любят троллить, но делают это тонко, однако это не избавило от массовых арестов тех, кто пытался противостоять разгулу мигрантских бунтов, которые прошли по всей стране. Любопытно, как работает демократия в Британии: там выпустили пять тысяч реальных преступников (в том числе сидевших по тяжёлым статьям), чтобы освободить места для граждан, которые пытались там противостоять разгулу преступности на улицах. Помню, была такая чудесная формулировка, - я даже видео покажу, - в духе: "вы арестовываетесь по подозрению в планировании участия (уот??) в митинге за поддержку законности (уот??!!!)". О, Демократия, как много в твоём слове!:)))



Пардон, я не могу сдержаться от этого хохота. Уж очень это выглядит гротескно. Выпустить из тюрем настоящих преступников, чтобы заточить туда лучших людей страны - это же просто эпик. Я не знаю, как кажется вам, сэр, а для меня это просто титульная глумливая издёвка демиурга, "князя мира сего".

Ну и, конечно, пресловутый "запрет русской культуры" везде в Европе. На Рождество обычно звучали мелодии "Лебединого озера" Чайковского. но теперь это запрещено, причём население в целом сильно недовольно (ну, люди по природе своей консервативны и не любят ничего менять). Запрет коснулся и русской литературы как якобы "имперской", хотя я вот перечитал Бунина и Чехова - моих любимых классических авторов из числа русских (из прочих, конечно, Диккенс, а также де Квинси, сэр Уайльд, Гарди, Конрад, сэр Кроули (как писатель), Роальд Даль, как, вероятно, поздний английский классик, хотя я встречал упоминания о том, что якобы сочинения Баркера, написанные в 1980-х годах, были последними работами классической английской литературы; в таком случае Баркер тоже считается) - и ни-черта там ничего "имперского" не было, кроме некоторого, естественного для любого автора, особо трепетного отношения к родной культуре и переживание за неё; это вообще абсолютно нормально. Если же творец не любит культуру своего народа, не ценит её, так это уже "вырусь", как это называют русские (ну, для Германии такой "вырусью" были бы Гейне и Ремарк). Ни малейшей "русской пропаганды" или "имперского шовинизма" нет ни в намёках и у двух моих любимейших русских после-классических авторов - Зощенко (1894-1958) и Якубовского (1927-1983). (Из современных никого не называю, т.к. не люблю их мерзкий слог; мне кажется, они вообще ничего классического не читали, кроме "Камасутры" в плохом переводе; взять, например, Порханова - решил как-то почитать какую-то его книжку типа "про войну", так там на двух страницах описано три совокупления, - типичная московская проза; берусь читать Перлепина, тоже типа "про войну", а там про женские чулочки - это к чему и о чём вообще? открываю Пилявина, кажется тоже "про войну", а там про вонь луком изо-рта - боже мой! т.е. Москва вообще ничего даже чуть повыше не видит? и это, повторю, сплошь в таком ключе - ничего повыше, сплошь в примитивнейшем московском русле, ничего другого из русскоязычной современной литературы просто нет, поэтому не рекомендую ничего; да и смешно полагать, что кто-то может писать хотя бы на уровне Достоевского, а не то, что "ещё и получше"; я сомневаюсь, что это возможно - именно поэтому я Достоевского и не читал, уж очень он хорош, как я это понял по первой его книге, которую я прочёл) влияние было бы неизбежно, но я этого избежал методом сознательного игнорирования) Кроули тоже игнорировал долго. но в конце концов плюхнулся с головой в Телему - всё равно ничего лучше не придумать) это прямое и последовательное продолжение идей Ницше - всё та же борьба с духом уныния и упадка, с невежеством и предубеждениями, с "измами" и фальшивыми кумирами; только прямой оппозицией являются уже не Шопенгауэр и Вагнер, а контртелемит Генон и антиницшеанец Эвола - наиболее мерзкие бесы ресентимента XX-го века с их конченой "Традицией" и патологической русофобией, не говоря уж про квазинаучную бредятину про "вылыкый норт", "тоже как рим", "хроники ура линде", "суши и моар" и т.п.).

В Испании зачем-то блюда русской кухни в ресторанах переименовали в украинские - с чего бы? У нас разные кухни совершенно (у русских и в помине нет той помешанности на свином жире, который так обожают украинцы и который играет ключевую роль в их меню, - вероятно, половецкое наследие; у русских большую роль играет мёд, который придаёт аромат - с мёдом едят блинчики, запивая сие чаем, а также обязательно добавляют в пряники - в Европе в том числе могут знать тульские пряники, легендарные в России). Не менее гротескно переименование русского балета в украинский в Германии - странная идея вообще, да и неточно, ведь Нижинский был поляк. Поляками были и запрещённые в том числе в Польше (ирония, да) Чайковский и Достоевский, равно как и Бунин и даже Пушкин (по материнский линии он был литовский поляк, как Достоевский); я не знаю, запрещены ли в Польше Стравинский, Шостакович и Глинка из герба Trzaska, но можете запретить и этих поляков заодно, если вам от этого легче спится) А если серьёзно, то я не думаю, что кто-то в Европе сильно вникает, в том числе в Польше, они как бы исключают русскую культуру вообще - будь то сказки Пушкина (трудно представить что-то более далёкое от политики) или русские балалайки, русский балет (что, тоже шовинизм что-ли?) или русская кухня (она что, прям очень имперская?). Молодцы, браво.

Некоторые тихонько вздыхают, мол, это была ошибка, но нет, всё правильно! Для вас это слишком жирно, свиноты) Вон читайте там своего Ремарка - вот уж ума палата. Я этим подтирался, пока не закончились все тома.

Русская культура слишком хороша для современной Европы - это точно, да. Однако она и для современной России тоже слишком хороша. Я не думаю, что многие читают русскую классику и слушают русскую музыку, по крайней мере в масс-медиа транслируется исключительно рэп с шансоном. - Это практически весь эфир. Ну, ещё мерзкий рокапопс американского пошиба. Вообще, москвичи - это просто копия янки, поэтому они пытаются говорить в янковской манере. считая это "кульным". Мерзость такая... Я не имею никакого отношения к культуре Москвы, хочу это подчеркнуть для ясности. Я родился в СССР и мне повезло читать классические книги на русском и - с 9 лет - немецком языках; закончив школу, я мог продекламировать две дюжины стихов на немецком и это было абсолютно не про коммунизм))) Нет, нам преподавали лучшее. Моё поколение было последним, которому повезло получить отличное образование. Кстати, советское образование - калька прусского, если кто не знает; про воинский устав уж молчу - все в мире его списали с прусского. Та система школьного образования, которая была введена вместо прусско-советской, является английской (шире - атлантистской); она очень неудачная и многие требуют отменить её к чертям собачьим. Ну да не моё это дело.

Так, что ещё сказать про демократию? Ну, остаётся только вспомнить эпическое шведское: "Свободные выборы - это угроза демократии!"...)

Супер. Швеция - самая скучная страна в мире, но как же было б скучно без неё!:)

На этом я и закончу. Приятных Новогодних праздников)

Из ВК

Действительно, работы Ивана Карпова были открытием - нечасто встретишь образчик настоящего драматического голоса, ну а песня "На передовой" просто очень хорошая. Я ему написал на "Ютьюбе" (отключили его в сентябре лишь этого года, хотя, конечно, нужно было сразу вырубать, когда СВО началось, т.к. дикая там началась вражеская пропаганда), он лайк поставил, то бишь прочитал.



Сам Иван - военный фельдшер из Крыма. (Крым и Донбасс, я думаю, уже вписаны в общерусский контекст рок-музыки).

Ну, Кашин - понятно. Не знаю, почему не указана Лайма Янсоне, я много её слушал (она играет на латышских гуслях - кокле называются), да и других тоже (Sona Jobarteh, Zhou Yu, Le Memorie Di Er, Mohama Saz и, конечно, Бах на гуслях в исполнении Кирилла Богомилова).

Кстати, вот ещё Алексей Индриков! Он тоже почему-то не указан, а я его слушал.





Отличные вообще песни.

В общем, как-то так. С годами слушаешь что-то поспокойней) А раньше, конечно, я ничего легче и медленней The Misfits на дух не переносил:))

Лучшие видео 2024 года

Кое-что запомнилось.

В первую очередь, конечно, прекрасное выступление от Словакии:



Это лучшее, что я когда-либо слышал в своей жизни)

В День 9-го Мая Бранденбургские ворота "хулигански" подсветились вот таким образом:



а одессит в Германии запустил дрон с флагом России над Рейхстагом...)



Такое не забывается)

Было и печальное видео с разгромом колонны наших бойцов в Мали, где один из наших, схватив камень, бросился в последний бой...



Как же звали этого бойца? Нужно будет помнить.

Ну, и ещё запомнилось выступление Артёма Ольхина, который ранее заведовал информслужбой ДНР и с годами превратился в первоклассного тролля...)



Холодная донецкая месть, да) "Украина неинтересна", - о, это жестоко!:) Да все уже поняли, что это просто грязный бизнес. Когда это закончится - неведомо. Пока видно, что запад заинтересован тянуть всё это, насколько возможно. Поэтому и мы не спешим, чтобы не терять зря людей. Мир павшим, в любом случае.

Фото 2024 года

Прошлое:

Алексей Индриков о Ницше

Пара кратких замечаний, как я понимаю. Послушаем...



Критерий "наиболее известные произведения" не совсем верен, т.к. имеют значение только "наиболее значимые", которые в свою очередь делятся на: а) значимые по мнению автора и б) оказавшиеся действительно значимые так или иначе. Критерий "известности" никогда не имел значения. Например, из современных русскоязычных авторов наиболее известны Пелевин с Мамлеевым, Прилепин и ещё кто-нибудь (даже не знаю, кого назвать, мне это неинтересно), а значимость в чём? Вот именно, что ни в чём, хотя они издаются в огромных тиражах, переведены на европейские языки и продаются там. Ну и что? А того же Ницше кто знал? Он издавал книжки за свой счёт и они валялись у него в погребе и тлели, потому что никто их не покупал. Того же "Заратустру" он выслал нескольким приятелям, извиняясь (!!) за это; ему, кстати, никто даже не ответил (книжки взяли из вежливости и, скорее всего, даже не читали). - И это, на секундочку, Ницше! То, что спустя полвека кучка французских дегенератов начнёт болтать в каждом закутке своего парижского зоопарка про Ницше - это никакая не "известность", а так, ниочёмный шумок в джунглях среди квазиразумных приматов. Боже мой! Я до сих не могу считать генона относящимся к виду хомо сапиенс! Просто как блок какой-то, нонсенс, феномен. М-да.

Что "Заратустра" "наиболее сильное" произведение Ницше - с этим тоже трудно согласиться. Это лёгкое, вкорне поэтическое, очень ироническое сочинение. Наиболее драйвовые вещи Ницше написал как раз потом. (Напоминаю, что Ницше нужно читать, во-первых, после прочтения Шопенгауэра (чтобы был понятен контекст, т.к. Ницше выступал против духа декадентства и пессимизма Гобино - Шопенгауэра, транслируемого через т.н. "кружок Вагнера"; эту стезю подхватили теософы, а в XX-м веке уже - Телемиты, первыми из которых были те же теософы; это единственное позитивное, продуктивное и перспективное европейское учение в эпохе (за вычетом мифических розенкрейцеров), все остальные являются либо декадентскими, либо пессимистскими, либо нигилистическими, - ресентиментными, одним словом, на что ни плюнь (генонизм с руссоизмом (позже мазохизм), все эти камю с сартрами, шпенглеры с шелерами и т.д. и т.п.); всё, что "против", всё, что что-то там "выступает с критикой" - всё ресентиментная традиционалия, обязательно русофобская (Ницше и Кроули, напомню, были русофилами)), а во-вторых - в хронологической полследовательности и желательно по-немецки).

Со "сверхчеловеком" получился жёсткий фарс, потому что сие на английском звучит как "супермен", а англосаксы понимают подобное исключительно с зоологической точки зрения, поэтому для них "сверхчеловек" это что-то вроде "рэмбо" или "терминатора". Это смешно. В действительности слово "убер" в немецком языке подразумевает то, что находится выше. По-русски, в-общем, можно сказать и "сверх", но вообще по смыслу это как бы "над-человек", т.е. тот, кто ступил на более высокую, т.е. божественную ступень и стал видеть мир человеческий не в плоскости, а сверху вниз. Это не означает высокомерие или "возвышение политического босса" (о боже..), как это понимают "тупые и плоские американские головы" (оригинальное выражение Ницше), Заратустра показан как крайний аскет, которому "уютно лишь в зарослях терновника". Он любит зверей и с удовольствием наблюдает за их благородной и возвышенной жизнью, сквозь зубы цедя что-то там про ничтожество, лицемерие и подлость людишек. Всё это он до глубины души презирает. И это надобно преодолеть. Но поскольку "сверхчеловек" отталкивается от человеческого, то для начала нужно стать вполне человеком - настоящим человеком, а много ли вы знаете таких? Только настоящий человек может ступить выше и Ницше учит в первую очередь тому, чтобы быть людьми - он обращается к воинам, говоря им о том, что следует презреть живот и принять закон долга. "Делай что должен и будь что будет", - это презрение животного, чтобы стать настоящим человеком. После этого - и лишь после этого - ты можешь стать кем-то больше, а точнее, начать понимать мораль более высокого порядка. Это есть "сверхчеловеческое", не имеющее ровным счётом ничего общего с плебейским "суперменством" американских дворняжек.

"Сверхчеловеческое может быть затоптано (в эпохе масс - имеется в виду индустриальный период, начавшийся с 1900-го года, когда появилось всеобщее образование, города стали стремительно расти и т.п.), забыто, потеряно", - интересная мысль... Я же говорю, всегда полезно послушать умного человека, пусть даже он говорит на избитые темы или не очень понимает тему разговора. Он - великолепная индивидуальность и говорит от себя, - именно это важно и ценно. Комментировать замечание пока не буду. Тут нужно подумать, а это может быть надолго) Как потомок флегматичных жителей Южной Балтики, я склонен к долгим размышленьям:)

Что "трудно быть человеком" - так это понятно. Колоссальные усилия нужно прилагать только для того, чтобы не оскотиниться, не стать циничной дешёвкою, а сохранить великодушие и просто душевность - то человеческое, на что опирается более высокая мораль, которая, бесспорно, всё менее доступна из-за упомянутого Алексеем общего измельчания человека, как будто с ростом населения сам человек как крупная фигура стал делиться на какую-то мелочь и она заполоняет всё. Я уже говорил, что в этом году, читая соцсети (в следующем я резко прекращаю это), я примерно выделил для себя, что превосходными качествами обладают что-то вроде 3 или 4 человека из 1000. Все прочие - мелкие душонки, умишки, натурки. Всегда ли было так? В том-то и дело, что до 1900-го года какая-никакая культура всё же была, пусть уже и очень вульгарная с появлением литературы и журналистики (до 1850-х родовая знать Европы признавала, находила потребным только два вида книг - поэзия и философия, но даже и до 1930-х годов читать газеты считалось дурным тоном) - и это видно даже по тому, как высказывались, какой слог был великолепный. Ныне же встретить образцы полноценной речи практически невозможно. (Хотя это звучит мрачновато, однако надо понимать, что превосходные образцы всё же есть и они выступают резким контрастом, что делает их особенно ценными - именно как изумительная редкость).

Всё отлично в целом сказано. В конце даже особенно интересно всё прозвучало. И навеяло вот на какую смешную мысль: что, быть может, в этом и заключается ирония жизни, что Ницше, говоривший о человеческом и сверхчеловеческом, стал так популярен именно среди французиков, которые в принципе не бывают и быть не могут душевными, человечными, великодушными, ну или хотя бы сентиментальными, чему-то умилиться до глубины души (во как у турок или германцев случаются такие пароксизмы), а уж тем более кем-то "ещё более". Какие-нибудь латыши на фоне французов кажутся гигантами воли и исполинами духа) Даже без шуток. Трудно быть ещё более мелкой душонкой, чем французская, - даже если предположить, что у французов вообще есть душа, что крайне сомнительно. (А не в этом ли дьяволизм французов, что они просто-напросто бездушны?..) Есть ли душа у немцев? О да, и она страдает, она иногда выковывает настоящих людей, в этом сомнений нет. Это труднее, чем в России, Польше или Венгрии, где быть настоящим человеком - это просто естественное состояние, где героев Достоевского ты просто видишь вокруг себя и сталкиваешься постоянно с такими натурами, что бледнеет всякая литература. Таких во Франции, Швеции или какой-нибудь США просто нет, никогда не было и быть в принципе не может. В этом соль противостояния атлантизму как уже политическому явлению, но это уже грешит уровнями ниже человеческого) Можно. наверно. снизойти, но, боже, какая ж это мерзость... Если ты оседлал тигра, тебе неинтересно кататься на ослах, пребывать на уровне шудр-традиционалистов, которые не знают ни поэтики, ни музыки, ни вдохновенья, ни даже хотя бы сентиментальности, а существуют - это ведь даже жизнью не назовёшь - только на своей плоскости земного, иллюзорного квазибытия. О том и толковал Спаситель - что есть Агнцы Небесные (как птицы свободные), а есть козлища и мир земной их. Пардон, если что-то переврал, дословно я не помню, а понял как-то так.

"Обратиться к себе как к духу, как к неустанному источнику работы", - так это чистый телемизм, бро...) Всё верно.

"И не сбиться на этом пути", - браво, браво.

Ещё раз хочу подчеркнуть, что Ницше нужно читать по годам написания работ и понимать "Заратустру" как некий рубеж, однако не самую важную его работу. Они следуют позже. В этом смысле Ницше труден - самый бунтарский философ. он требует крайней скрупулёзности в изучении. - Парадокс опять же!)