Peter Wessel Zapffe (1899-1990) - Ölüm, Hiçlik ve Hayatın Anlamı (1990)

На последнем году жизни, когда Цапффе был уже глубоким стариком, кто-то снял фильм о нём, а некий энтузиаст перевёл это на турецкий.



Также есть и более старый фильм о Цапффе - о чём тут идёт речь, можно лишь гадать, т.к. нет ни русского, ни немецкого перевода.



Мне, разумеется, было что возразить Цапффе как сомнительному мыслителю (не говоря о том, что он мне не нравится как человек*), - на самом деле он не был философом и лишь едва тянул на интеллектуала, но в дикой и по сей день отсталой Норвегии (самая бескультурная страна Европы) просто не было никого посерьёзней, - но, просматривая видео, я вспомнил об одной песне Павла Кашина и сделал клип. Это и было что-то вроде комментария к его размышлениям. Получилось очень удачно - лучше, чем если б я написал страниц сто разбора полётов.

Многие - считая меня - узнали об экзотическом Цапффе благодаря сочинению Лиготти, который, естественно, также философом не был и даже не был интеллектуалом (это писатель средней руки); но почему он ни разу не упомянул об Уэльбеке и Линколе, которых не мог не знать, непонятно. Есть ещё "эфилизм" (вульгарная пародия на философию Чорана) - тоже какой-то американский выкидыш, но это совсем уж клоунада. Я не знаю, почему американцы так склонны вульгаризировать всё европейское, как будто мстя за что-то, как будто какой-то снедающий их ресентимент. Я это так и не понял до сих пор, - мне это просто не интересно. (Не сомневаюсь, что в Европе достаточно тех, кто понимает в этом вопросе лучше меня; я всегда брезговал политическими аспектами).

Могу лишь согласиться с Лиготти в том моменте, что катастрофическое понимание ужаса бытия, представленное художественно, уже не кажется нестерпимым и безысходным. Всякое истинное произведение искусства скрывает лик ужаса.

_______
* я полагаю, что он был лжец и сплагиатил Майнлендера в откровенно ехидной манере (ср. с Клагесом как сознательной, но бездарной калькой Ницше)